Korsfararna

Historien om Tempelorden och dess uppkomst som organisation härstammar från korsriddarna. Faktum är att orden endast var officiellt erkänd och etablerad i England under början av 1700-tal.
Men roten till organisationen kan nås ända tillbaka till korsriddarna på 1100-talet. Under denna tid så kallades denna orden av korsriddare för Tempelorden.

Sex år innan detta verk skrevs, så kom vår bok med namnet ”The New Masonic Order”. Den granskade Murordens historia in i detalj. Därför kommer vi nu att summera, då vi analyserade roten i Murorden och dess influenser de har haft på världen. Vi kommer här att upptäcka den ”Globala Frimurar Orden”.

Det spelar ingen roll hur mycket vissa personer uppger om att Korsriddarna var en militär expedition som utförde ett uppdrag i kristendomens namn. Fundamentalt, de var ute efter materialistiskt välstånd. Under denna period så befann sig Europa i en djup fattigdom och misär, samtidigt som mellanöstern och speciellt muslimerna levde under blomstring och välstånd. Detta attraherade européerna. De tog till sig en religiös fasad som smyckades med kristen symbolik då sanningen och idén av Korsfararna födelse var ett behov av världslig vinning. Därför fann vi denna anledning till det snabba förändringen bland de kristna i Europa. Från passivitet under tidiga perioder av historian till en militär aggression.

Den som grundlade korsfararna var Påven, Urban II. Han sammankallade en stämma, ”the Council of Clermont” år 1095 där han omformade den passiva doktrinen av de kristna. I ett heligt krig som man kallade det, skulle de ta över det heliga landet från muslimerna. Efter sammankomsten, bildades det en stor arme av korsriddare som formades av både proffesionella soldater och tiotusentals vanliga människor.

Historiker tror att Urban II´s vågspel var pådriven av hans begäran om att förhindra en annan kandidat som var rival till påvehuset. Europeiska kungar, prinsar, aristokrater och andra hälsade påven med jubel, deras avsikt var i grunden positiv. Som Donald Queller, från universitetet av Illinois beskrev det:

”Franska riddare ville ha mer land. Italienarna hoppades på att expandera byteshandeln i mellanöstern... En stor skara fattiga människor följde med expeditionen som en flyktväg från den svåra tiden i deras vardag.”1

Under vägens gång så slaktade de ett stort antal muslimer och judar i hopp om att hitta guld och juveler. Korsriddarna skar t.o.m. upp magarna på sina offer för att hitta smyckerna som människorna kunde hade svalt innan de dödades. Det var ett sådant stort materialistiskt sökande från korsriddarna så att de kände ingen tvekan om att rädda den kristna staden i Konstantinopel, (Istanbul). Under det fjärde korståget, plundrades guldlöven från de kristnas fresk i Hagia Sophia kyrka.

Efter en lång och svår resa med mycket plundring och slakt av muslimer, kom denna brokiga förband år 1099 som kallades korsfararna fram till Jerusalem.

Jerusalem föll efter ett slag som varade i nästan fem veckor och korsriddarna intog staden. De utförde en massaker som världen sällan har skådat. Alla muslimer och judar blev spetsade av svärdet. Beskrivet av en historiker,

”De dödade alla Saracener och Turkar de fann, vare sig de var män eller kvinnor.”2

En av korsriddarna, Raymond av Aguiles, skröt om våldet:

Vackra scener utspelades. Några av våra män (och dessa var mer benådande) högg av huvudena från deras fiender, andra sköt dem med pilbågar så att de föll ner från tornen. Andra torterade dem länge genom att kasta dem i eldsflammorna. Massor av huvuden, händer och fötter sågs längs gatorna i staden. Det var nödvändigt att välja en väg över kropparna av människor och hästar. Men detta var inget mot vad som hände vid Salomons tempelberg, en plats där religiösa yttringar normalt skådas. Vid porten till Salomons tempel, red människor i blod upp till deras knän. 3

I två dagar dödade korsriddarna närmare 40 000 muslimer på ett barbariskt sätt så som detta beskriver.4 Korsfararna utsåg Jerusalem som deras huvudstad och installerade ett latinskt kungadöme som sträckte sig från Palestina till Anti och, Ankara.

Senare, intensiverade korsfararna en kamp om att ta över positioner i mellanöstern. Det var nödvändigt att organisera sig. Vid denna tidpunkt installerade man militära orden, något som aldrig tidigare hade funnits. Medlemmar av ordena kom från Europa till Palestina och levde i något som liknade ett klosterliv där de tillhandahöll militär utbildning för att slåss mot muslimerna.

Den ena orden var annorlunda än den andra. En av ordrana skulle förändra historiens kurs. Denna orden var Tempelorden.

Tempelriddarna

Tempelriddarna, eller deras fullständiga namn, ”De fattiga soldaterna av Jesus Kristus och Salomons tempel” grundades 1118, 20 år efter att korsfararna hade tagit över Jerusalem. Grundarna till denna order var två franska riddare, Hugh de Payens och Godfrey de St. Omer.
Till en början var de nio medlemmar, men ordern växte. Valet att namnge sig till Salomons tempel var eftersom deras bas befann sig på tempelberget där ruinerna av dess tempel hade funnits. På samma plats som Klippdomen, (Qubbet as-Sakhrah) fanns.

Tempelriddarna kallade sig själva för ”de fattiga soldaterna” men inom kort så blev de mycket rika. Kristna pilgrimer kom från Europa till Palestina, var under kontroll av denna order och av deras pengar blev de mycket rika. Dessutom så satte man för första gången upp en check och kredit system, likt ett banksystem. Enligt de brittiska författarna Michael Baigent och Richard Leigh, så skapade de en form av medeltida kapitalism, vilket ledde till ett modernt banksystem genom deras intressebaserade transaktioner.5

Det var Tempelriddarna som var grundorsaken till korstågens attacker och mord på muslimer. Av denna orsak dömde Tempelriddarna till döden för de mord de hade utfört av den store islamiska krigaren Saladin, som bemästrade korsfararnas arméer 1187 i slagen om Hattin, och befriade Jerusalem. Men han frigav även ett stort antal kristna.

Även efter Tempelriddarna hade förlorat Jerusalem och lidit av stora förluster så fortsatte ordern att existera. Och trots att de inte hade kontroll över kristen närvaro i Palestina, så intog de makt i Europa. Först i Frankrike och sedan andra länder, de blev en stat i staten.

Det är inget tvivel om att deras politiska makt skapade svårigheter för monarkier i Europa. Men det fanns även andra aspekter av Tempelordern som inte gjorde saken enklare. Ordern hade stegvist tagit avstånd från kristen tro, och under sin tid i Jerusalem, tagit till sig ett antal konstiga och mystiska läror. Det fanns även rykten om att de organiserade konstiga riter som kan hänvisas till dessa läror.

Slutligen, år 1307 beslutade den franska kungen Philip le Bel att arrestera medlemmarna av ordern. Man lyckades tillfångata de flesta av dem, men några lyckades fly. Många av dom tillfångatogs av påven Clement V, som också följde efter i jakten. Följande period av förhör och rättegångar erkände många i Tempelordern om deras tro, att de hade lämnat den kristna läran och förolämpat Jesus under deras mässor. Slutligen blev ledarna av Tempelriddarna, som kallades för ”grand master” avrättade. Först ut blev den viktigaste, Jacpes de Molay år 1314 dömd av kyrkan och kungen. De flesta av dess medlemmar blev satta i fängelse och ordern upplöstes, officiellt försvann de.

Några historiker har en strävan att måla upp rättegångarna om Tempelordern som en konspiration, att kungen av Frankrike framställde riddarna som oskyldiga. Men detta antagande och tolkning faller på många punkter.
Nesta H. Webster, en känd brittisk historiker med djupa kunskaper om okult historia analyserar dessa antaganden i hennes bok, ”Secret Societies and Subversive Movements”. I enlighet med Webster, syftet med att frikänna Tempelriddare från kätteri som de hade erkänt under rättegången var orättvis. Först under förhören, trots vad de flesta har sagt, så blev inte alla Tempelriddarna torterade.

Erkännanden av Riddarna framställs som om de har kommit från ren fantasi, så som människor under tortyr frambringar? Detta är omöjligt att tro, de ceremonier och invigningar beskrevs i detalj från personer i olika länder och alla påminde mycket om varandra men uppenbarades i olika fraser. Hade offren blivit drivna till fantasi så skulle de säkerligen ha motsagt varandra och gråtit ut av smärta alla möjliga fantastiska riter som hade tagit plats i ordern för att tillfredställa de krävande. Men inte, varje deltagare beskriver samma ceremoni mer eller mindre komplett, vilket indikerar personligheten från talaren, och i helhet stämde överens med varandra.6

Hur som helst, rättegången över Tempelriddarna slutade med att ordern förstördes. Men ändå, då ordern ”officiellt” slutat att existerat, så försvann den inte. Under det snabba tillfångatagandet år 1307, lyckades några tempelriddare att fly och dolde sina spår. Enligt en teori baserad på olika historiska dokument, så flydde ett betydande antal av dem till den enda kungadömet i Europa som inte stod under katolska kyrkans styre, Skottland. Där tillkännagavs de skydd från den skottiska kungen Robert the Bruce. Något senare, hittade de en lättillgänglig metod att förklä sig och för att fortsätta deras orders existens. De infiltrerade den viktigaste gille i den medeltida ”British Isles-the wal builders lodge”, och slutligen tog full kontroll över denna loge.7

"The wall-builders lodge", ändrade sitt namn i deras nya ledning till ”Masonic Lodge”. The Scottish Rite är den äldsta av Masonry, och har funnits ända sedan trettonhundratalet, då Tempelriddarna sökte skydd i Skottland. Deras namn har givits till de ledare i Scottish Rite är titulerade efter gamla riddare från Tempelordern. Dessa används än idag.

I korthet, Tempelordern försvann inte, deras filosofi, tro och ritualer praktiseras fortfarande klädd under Freemansonry´s. Dessa teorier har stöd från många historiska bevis och accepteras idag av många västländska historiker. Om de är Freemasons eller inte, i vår bok, "The New Masonic Order", går vi in i detalj på bevisen.

Teorier som härleder Masonrys rötter till Tempelordern refereras ofta till en medlemstidning. En av tidningarna heter Mimar Sinan, (en utgivning av en turkisk Freemasons), vilket beskriver relationen mellan Tempelordern och Fremasonry med dessa ord:

År 1312, när den franska kungen, under press av Kyrkan, stängde Tempelordern och gav dess position till riddarna av St. John i Jerusalem. Aktiviteten av Tempelordern upphörde inte. En större majoriteten av Tempelriddarna flydde till Freemasonic logen, som opererade i Europa på den tiden. Tempelorderns ledare, Mabeignac, med några andra medlemmar sökte skydd i Skottland beklädd av en Wall Builder under namnet Mac Benach. Den skottiska kungen, Robert the Bruce, välkomnade dem och tillät dem att utöva stora influenser över The Masonic logen i Skottland. Som ett resultat, den skottiska logen vann viktiga krafter och idéer.

Idag använder Freemasons namnet Mac Benach med respekt. Den skottiska Masons, intog Tempelorderns arv och återlämnade den till Frankrike många år senare och etablerade en bas där från den skottiska ordern.8

Än en gång, Mimar Sinan presenterar mycket information om relationerna mellan Tempelordern och Freemasonry. I en artikel med titeln, ”Tempelordern och Freemasons,” står det att ”ritualerna av invignings ceremoni i Tempelordern är likt dem som presenteras idag i Freemasonry.”9 Enligt samma artikel, som en Masonry, medlemmarna av Tempelordern kallade varandra " bröder"!.10 I slutet av artikeln kan vi läsa följande:

"Tempelordern och Masonics organisationer har influerat varandra till en kännbar existens. Även ritualerna av dess samfund är så lika varandra som om de har blivit kopierade från Tempelordern. Av denna respekt, Masons har en stor kännbarhet att identifiera sig med Tempelordern och det kan sägas att det som ses som Masonics hemligheter är en viktig omfattning ett arv från Tempelordern. Att summera, som vi säger i detta lilla försök, så är startpunkten av Freemasonrys kunglighet och mystiska linje härstammat till Tempelordern, och dess slutände tillhör Freemasons."11

Slutligen, vi ser klart och tydligt att roten till Freemasonry [Frimurarna] sträcker sig tillbaka till Tempelordern och att Masons har adopterat dess filosofi till sin order. Masons själva accepterar detta. Men säkerligen, det viktiga för vår hänsyn är dess filosofi. Varför gick Tempelordern ifrån kristendomen och blev en kättisk order? Vad ledde dem till detta? Varför blev denna förändring i Jerusalem? Enligt Masonrys agenda, vad har den gett världen för effekter av denna filosofi som den tog från Tempelordern?

Tempelherreordern och Kabbalah

I en bok skriven av två frimurare, Christopher Knight och Robert Lomas med titeln "The Hiram Key", visar upp några viktiga fakta om frimurarnas rötter. Enligt dessa författare, så är Frimurarna en fortsättning av Tempelherreordern. Dessutom så beskriver författarna Tempelordens uppkomst.

ETT FRIMURS TEMPEL: ROSSLYN KAPELL

Kyrkan mest känd som ”Rosslyn kapell” i närheten av Edinburgh i Skottland och är igenkänd som en symbol för de kättiska hedarnas tron av Tempelherrarna. I dess skikt i konstruktionen av stora byggnaden, Frimurare och Rosenkorsare, efterträdare av Tempelherrarna, var brukad och dekorerad i hela kapellet med symboler som representerade deras hedniska filosofi.

I en publicering från det turkiska Frimureri, tidningen Mimar Sinan, Frimurarnas uppkomst och de hedniska elementen i kapellet beskrevs med följande ord:

"Det mest övertygande beviset av länken mellan Tempellordern och Frimurarna i Skottland är slottet och dess kapell i byn Roslin, 10 km söder om Edinburgh och 15 km från det gamla Tempelriddar centret vid Balantrodoch. Tempelriddarna levde i denna region och detta slott, speciellt efter 1312 under bevakning av baronen av St. Clair."

Kapellet byggdes mellan 1446 – 48 av Sir William St. Clair som var en av de mest framstående och ädla personer i Skottland under denna tid och även i Europa. Frimurarna och Rosenkorsarna arbetade tillsammans i dess konstruktion. Chef arkitekten av detta verk var Tempelordens ”Grand Master”, Sir William St. Clair som planerade frimurarnas och stenmurarnas arkitektur från hela Europa. Nya hus byggdes i närliggande byar och Roslin och en loge öppnades.

Rosslyns kapell idag och ett exempel på hednisk symbol

Planeringen och dekorationen av kapellet är unikt. Det finns inga liknande exemplar i Skottland, eller Europa. De återskapade atmosfären av Herods tempel mycket väl och varje del är dekorerade av frimurarnas symboler. Bland de symboler som bistår väggarna och dess arkitektur finner man avbildningar av Hirams huvud och dess murare, en bild av en invignings ceremoni, nyckelstenen av dess valv och passare. Vid sidan av dessa fakta, kapellet var konstruerad i en märkt hednisk stil med Egyptiska, Hebreiska, Gotiska, Normanska, Keltiska, Skandinaviska, Tempelorderns och Frimurarnas arkitekturiska element. Det innehåller ett mycket rikt slag av sten verk, en av de mest intressanta aspekter av detta är toppen av dess pelare som är dekorerade med kaktusar och sädes motiv, bredvid andra plantavbildningar.

Det finns så många hedniska dekorativa element inne i kapellet så att präster, gjorde en beskrivning av en dopsammankomst med Baronen av Rosslyn år 1589. Man klagande, eftersom kapellet var fylld med hedniska symboler och att det inte fanns någon passande plats att administrera detta sakrament. Den 31 augusti 1592, som ett resultat av påtryckningar som brukades mot Baron Oliver St. Clarie of Rosslyn, så förstördes des hedniska altare.

Enligt deras teorier, så förändrades Tempelordern då de befann sig i Jerusalem. Istället för den kristna läran, så adopterade de andra filosofier. I roten av detta ligger en hemlighet de upptäckte i Salomons tempel, Jerusalem, vars ruiner de hade utforskat. Författaren förklarar att Tempelorderns syfte var att skydda kristna pilgrimer som besökte Palestina, men egentligen var deras syfte något helt annat.

...det finns inga bevis att denna instiftande Tempelordern gav något skydd till pilgrimerna, men å andra sidan så ska vi snart finna att det finns bevis att de anförde en omfattande utgrävning under ruinerna av Herod´s tempel...12

Upphovsmännen av "The Hiram Key" var inte ensamma att hitta bevis om detta. En fransk historiker, Gaetan Delaforge gör en liknande förbindelse.

Den sanna arbetsuppgift de nio riddarna hade varit att söka i området, för att roffa åt sig vissa lämningar och skrifter vilka innehöll viktiga och hemliga traditioner av judaism från forna Egypten.13

Vid 1800-talets slut påbörjade Charles Wilson [Royal Engineers], arkeologiska utgrävningar i Jerusalem. Han anlände av samma anledning som Tempelordern, för att studera ruinerna av templet. Wilson hittade spår av utgrävningar under templet och antog att dessa var gjorda av Tempelriddarna. Dessa saker finns fortfarande i Robert Brydon´s kollektion, som var besatt och har ett stort arkiv av information om Tempelriddarna.14

Vi är inte säkra på var Kabbalahn kom från och dess uppkomst. Det är ett generellt namn för en unik, metafysisk skapelse, förbehållen och mystisk filosofi som i själva verket har förbindelse med judisk religion. Den är accepterad som judisk mystisk, men vissa element bevisar att den var sammansatt lång innan Toran.15

Den judiske historiken, Theodore Reinach, berättar att Kabbalah är, ”en subtilt gift som intog venerna av Judaism och infekterade den”.17 Salomon Reinach beskriver Kabbalah som ”en av de värsta avvikelserna i det mänskliga sinnet”.18

Orsaken till Reinachs uttalande om att Kabbalahn är ”en av de värsta avvikelserna i det mänskliga sinnet”, att stora delar av dess doktrin har förbindelse med med magi. För tusentals år sedan, har Kabbalahn varit grundstenen i alla sorters magier och ritualer. Man tror att rabbin, som studerade Kabbalah fick makt. Dessutom, många ickejudar har blivit influerade av Kabbalah, och har försökt att praktisera dess magi genom att använda sig av dess doktrin. Den mystiska utvecklingen som tog kraft i Europa under slutet av medeltiden, speciellt de som praktiserade alkemi hade sina rötter från Kabbalahn.

Det konstiga är, att Judaism är en monoteistisk religion, insvept med Toran som uppenbarades för Moses. Men inom denna religion finns det ett system som kallas Kabbalah, som har adopterat grundläggande praktik av magi som är förbjuden i religionen. Detta bevisar det vi har presenterat ovan, och demonstrerar att Kabbalah faktiskt är ett element som har intagit judaismen utifrån.

Men, vad är källan till denna faktor?

Den judiske historiken Fabre d’Olivet säger att roten av Kabbalah sträcker sig tillbaka till forna Egypten.19 Kabbalah är en tradition som några israelitiska ledare har lärt i forna Egypten, och skrivit ned som en tradition från sägner, från generation till generation.

Därför måste vi rikta oss mot den forna Egyptiern för att hitta grunden av Kabbalah, Tempelordern och Frimurarnas kedja.

DEN MÖRKA VÄRLDEN AV KABBALAHN

Dessa bilder skapade från en modern Kabbalist, reflekterar den mörka världen av Kabbalahn.

Magikerna av de forna Egypten

Det forna Egypten och dess faraoner var en av de äldsta civilisationerna i världen. Det var dessutom en av de mest förtryckande. De storartade monumenten som fortfarande finns, egyptiska pyramider, sfinxer och obilixer byggdes av hundra tusentals slavar som arbetade tills det stöp under piskan och hot om svält. Faraonerna, den högste ledarna av Egypten ville gestalta sig som gud själv och bli dyrkad av människorna.

En av källorna till kunskap om det forna Egypten är deras egna skrifter. De upptäcktes på artonhundratalet och efter intensiva arbeten så kunde det Egyptiska alfabetet frambringa information om landet. Men, eftersom dessa tolkningar var skrivna av officiella historiker, så blev de partiskt skrivna för att det skulle uppskattas av deras stater.

För oss så är den bästa källan självklart Koranen.

Koranen, i historien om Moses kan vi hitta mycket viktig information om det egyptiska systemet. I verserna beskrivs det, att det fanns två viktiga punkter i egypternas makt:

Faraon och hans innersta styrelse. Denna styrelse visade sig utöva mycket viktiga influens över Faraon. Faraon skulle ofta rådfråga dem och från tid till tid följa deras förslag. Verserna här under bevisar oss styrelsens makt över Faraon:

Moses sade: ”Farao! Världarnas Herre har sänt mig och ålagt mig att inte säga om Gud annat än sanningen och jag kommer till er med ett klart vittnesbörd från er Herre [att mina ord är sanning]. Låt nu Israels barn lämna [detta land] med mig!”.[Farao] sade: ”Om du har kommit med ett tecken, låt oss då se det – om du är en av dem som håller sig till sanningen.”

Då kastade [Moses] sin stav och alla kunde se att den var en orm; och han drog fram sin hand och den lyste [skinande] vit inför alla kringstående.

[Några av] de faraoniska stormännen sade: ”Denne man är helt säkert en mästare i trolldom som vill driva bort er från er land.”

[Farao frågade:] ”Vad anbefaller ni”?

De svarade: ”Låt honom och hans broder vänta medan du sänder bud till städerna att alla skickliga trollkarlar skall inställa sig inför dig.” (Koranen 7:104-112)

Man bör notera att styrelsen rådgav Farao, att anstifta sig mot Moses, och rekommenderade honom en säker metod. Om vi tittar närmare på återberättelser av Egyptisk historia, så finner vi att de två grundläggande komponenterna för styrelsen var armen och prästerna.

Det är ganska självklart att armen var viktig, den beskaffade den grundläggande krigsmakten i Faraos regim. Men låt oss titta närmare på prästernas roll. Prästerna i det forna Egypten var en grupp som refereras i Koranen som magiker. De representerade en kult som stödde regimen. Man trodde att de hade en speciell makt och satt på hämliga kunskaper. Med denna pondus så hade de inflytande hos det egyptiska folket, och säkrade sin position i Faraons ademistration. Denna grupp är känd från egyptiska berättelser som ”Prästerna av Amon”, där de fokuserade sin uppmärksamhet på praktisk magi och att administrera deras hedniska kult. Att tillägga, de studerade även olika vetenskapliga ting så som astronomi, mattematik och geometri.

Denna grupp av präster hade ett slutet sällskap som var besatta av en speciell kunskap. Sådana sällskap är normalt välkända som mystiska organisationer. I en tidning som heter Mason Dergisi (Masonic Journal), en publikation som distribueras till turkiska Masoner beskrev, att roten till Frimurarna är skriven tillbaka till dessa mystiska ordrar och något som nämndes speciellt var de forna egyptiska prästerna:

Som tankarna framställs i människan, vetenskap avanceras likt vetenskapsmän avanceras, antalet hemligheter ökar inom det mystiska systemet. I denna framställning, denna mystiska framåtanda, som börjades i öster, i Kina och Tibet för att sedan sprida sig till Indien, Mesopotamien och Egypten, formade basen för prästers kunskap som har praktiserats i tusentals år och format grunden till den makten som prästerna hade i Egypten.20

Egypterna trodde att materian alltid hade existerat, för dem det var ologiskt att en gud skulle göra något från ingenting. Deras syn var att världen började när ordning kom utifrån ett kaos, och att ända sedan dess har det varit stridigheter mellan olika styrkor av organisationer och oordning... Denna kaotiska stat kallades för Nun, och likt Sumerna... beskrivning ..., allt var mörkt från solljus, vattnig avgrund med makt, en kreativ styrka inom den som uppmanade till en start. Denna kommande kraft inom substansen av dess kaos visste inte att den existerade, det var en möjlighet, potentiell som slingrade sig om varandra inom en slumpmässig oordning.21

Det kommer att märkas att tron som beskrevs här är i harmoni med dess försvar av dagens materialistiska etablesimang, vilket lanserades av den vetenskapliga grupp i termer som ”evolutions teori,” ”kaos teorin,” och den ”grundläggande organisationen av materia.” Knight och Lomas fortsatte deras framåtsträvande diskussion genom att säga:

Häpnadsveckande, denna perfekta beskrivning av skapelsen med samma syn som hålls av moderna vetenskapsmän, särskilt ”kaos teorin” som har visat intrikat design vilket inkluderar mattematiska upprepningar inom okonstruerade händelser.22

Knight och Lomas ansåg att det fanns en harmoni mellan forna Egyptens tro och modern vetenskap. Men vad de menar med modern vetenskap som vi beskriver, är ett materialistiskt koncept som en evolutionsteori eller kaos teori. Trots fakta att dessa teorier inte har någon vetenskaplig grund, så har detta påtvingas vetenskapen under de senaste två hundra åren, och pressenteras som berättigad vetenskap. (I följande sektion ska vi titta närmare på vilka som har frambringat dessa teorier in i den vetenskapliga världen.)

Nu har vi kommit till ett viktigt stadium i denna bok. Låt oss summera vad vi har kommit fram till.

1. Vi började diskussionen med att diskutera tempelriddarnas Order vilket anses vara grunden för Frimurarna. Vi har sett det, även om Tempelordern var grundad som en kristen order. Men de blev förändrade av en hemlig doktrin som de upptäckte i Jerusalem, som helt gick i mot kristendomens lära och de blev en icke religiös organisation som praktiserade kättiska ritualer.

2. Då vi frågar oss vad denna doktrin är som förändrade Tempelordern, fann vi att den baserade sig på Kabbalah.

3. Då vi utforskar Kabbalahn, upptäcker vi bevis om att mycket påminner om judisk mystik, det är en hednisk doktrin äldre än judendomen som senare har infiltrerat i religionen och att sanningen bottnar från det forna Egyptien.

4. Forna Egyptiens regim, det hedniska systemet av Farao, och där fanns det idéer som formade modern ateistisk filosofi: Att universums existerar av sig själv, och förändras slumpmässigt.

Sannerligen målar allt detta upp en intressant bild. Det är en chans att filosofin av de forna egyptiska präster fortfarande frodas och att det finns spår av kedjan (Kabbalah – Tempelordern – Frimurarna) som har förorsakat dagens filosofi?

Det är möjligtvis Frimurarna, som har lagt ut sina spår i världens historia sedan 1700-talet, skapat revolutioner, frambringat filosofier och politiska system, som kan ha blivit influerade av magikerna i det forna Egyptien?

För att besvara dessa frågor så måste vi undersöka historiska händelser mer noggrant då vi nu endast har fått en överblick av sammanhanget.